About Us

আমি শুভজিৎ দে, কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতকোত্তরের ছাত্র, মধ্যযুগের ইতিহাস ও সংস্কৃতি বিভাগের (I.H.C)। এছাড়া রাজ্যস্তরের কবাডি খেলোয়ার ছিলাম এক সময়ে, বর্তমনে কবাডি প্রশিক্ষক হিসেবে গার্ডেনরীচ কবাডি ক্লাবে নিযুক্ত, সাথে দক্ষিণ 24 পরগণা জেলা ও দক্ষিণ কলিকাতা জেলা কবাডি দলের সহকারী প্রশিক্ষক হিসেবেও দায়িত্ব পালন করে চলেছি। এছাড়াও প্রো-কবাডি জুনিয়র প্রতিযোগীতার অফিসিয়াল হিসেবে কাজ করে চলেছি লেখালিখির পাশপাশি। এতো আমার কথা, আবার আসা যাক অনুসন্ধানের (ব্লগের) বিষয়ে, মূলত ইতিহাসকে সবাই একটু অন্য চোখে দেখে, ঠিক যেমনটি বিজ্ঞানকে দেখে তেমন নয়, তবে দুই গুরুত্বপূর্ণ বিষয় এবং সৃষ্টির বহু উপাদান এর খোঁজ আমরা ইতিহাস থেকে পেয়ে থাকি তাই ইতিহাস কে বলা হয়ে থাকে "MOTHER OF ALL SUBJECTS" বলা হয় এটাই অনেকে মানেন না, এখনকার দিনের ছেলেমেয়েরা তাদের পূর্বপুরুষের নাম বা বাংলা ভাষায় বাংলা সংস্কৃতিকে মেনে নিতে চায় না, এতে তাদের দোষ নেই, দোষ তাদের পরিবারের এমনই ঘটনার সঙ্গে জড়িত ছিলাম আমিও, আমার পরিবার ও ইতিহাস নিয়ে পড়ার ক্ষেত্রে মত দেয়নি। নিজের ইচ্ছেকে প্রাধান্য দিতে আমি নিজের পথে চলে আজ এখানে। 


" অনুসন্ধান " এর মূল লক্ষ্য ইতিহাসকে কেয়ার করা, কেরিয়ার নয়। এই লক্ষ্যকে সামনে রেখে আমরা আঞ্চলিক ইতিহাসকে তুলে ধরছি, সাথে থাকছে জনশ্রুতিও। জানা-অজানা তথ্যকে নতুন ভাবে তুলে ধরা হচ্ছে অনুসন্ধানে। তাই সময় সুযোগ পেলে সাইকেল নিয়ে কলকাতার রাস্তায় বেড়িয়ে পড়ি, আসুন সবাই মিলে আমরা শপথ গ্রহণ করি, ইতিহাসকে শুধু টাকা উপার্জনের মাধ্যম হিসেবে না ভেবে তার খেয়াল করি, কারণ ইতিহাস থাকলেই বর্তমান থাকবে, ভবিষ্যত থাকবে, তাই হয়তো ঐতিহাসিক ই. এইচ. কার ইতিহাস সম্পর্কে বলেছেন " History is an unending dialogue between the present and the past. "  আশা করি সবাই আমাদের সাহায্য করবেন।


ধন্যবাদ।


আমাদের FaceBook Page 

https://www.facebook.com/Anusondhankari/

আমাদের FaceBook Group

https://www.facebook.com/groups/2335465046753240/

আমাদের YouTube Channel

https://www.youtube.com/channel/UCmt5UONSQAGjgJRAQt6m2DQ

Comments

Post a Comment

If you have any doubt, please let me know.

Popular posts from this blog

সহজ পাঠ ও রবীন্দ্রনাথের অবনির্মান - শুভজিৎ দে

Image
কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর চিত্রঋণ - Wikipedia আজ 25 শে বৈশাখ রবি ঠাকুরের 159 তম জন্মবার্ষিকী, তাঁর স্মৃতির প্রতি শ্রদ্ধা, প্রণাম ও এই প্রতিবেদন নিবেদন করি। সহজ পাঠ রবি ঠাকুরের এক অসামান্য সৃষ্টি, বাংলা সাহিত্যের ইতিহাসে একটি যুগান্তরকারি বই। পশ্চিমবঙ্গে সরকারী ও সরকারী সাহায্য প্রাপ্ত স্কুলগুলিতে সহজ পাঠ আবশ্যিক পাঠ্য হিসেবে পড়ানো হয়। বিদ্যাসাগরের বর্ণপরিচয়ের ভাষা যতটা উচ্চতর, সহজ পাঠের ভাষা ততই সহজ ও সাবলীল। চলিত ভাষায় লেখা এই সহজ পাঠ " ছোটো খোকা বলে অ-আ, শেখেনি সে কথা কওয়া " দিয়ে শুরু। চিত্রঋণ - সৌম্যজিৎ দে সঠিক শিশু শিক্ষাই শিশুর ভবিষ্যতের শিক্ষা ক্ষেত্রের পরিধি নির্মাণ করে। সুতরাং শিশু পাঠদানের পর্ব পৃথিবীর সব শিক্ষিত সমাজে একটি অপরিহার্য কর্ম বলে গণ্য হয়। এই বাংলাও তার ব্যতিক্রম নয়, তবে বলে রাখা উচিত অভিভাবকগণ যতটা না শিশুর ভবিষ্যতের কথা ভাবে বা তার ভিত তৈরি করার কথা ভাবে তার চেয়ে বেশী ভাবে একটি নির্দিষ্ট সময় শিশুকে দূরে রেখে নিজেদের প্রয়োজনীয় কাজ করার কথা। বর্তমান দিনে পরিবার ছোটো হতে হতে বাবা-মা ও সন্তানে এসে ঠেকেছে। ফলে আগেকার দিনে বাড়ির শিশু শিক...
Read more

দেশীয় রাজ্যগুলির ভারত ভুক্তির উদ্যোগ ও বিতর্ক - শুভজিৎ দে

Image
১৯৪৭ সালে ভারতের স্বাধীনতা লাভের পর, তথা দেশবিভাগের পর ভারত দুই ধরণের অঞ্চল নিয়ে গঠিত ছিল; ব্রিটিশ ভারতের প্রদেশসমূহ ও দেশীয় রাজ্যসমূহ। এই প্রদেশসমূহকে ব্রিটিশ কোম্পানি শাসন করত। অন্যদিকে, উক্ত দেশীয় রাজ্যসমূহের উপরেও ব্রিটিশ সরকারের কর্তৃত্ব বিস্তৃত ছিল, তবে সেখানে শাসন করত উক্ত অঞ্চলের নিজস্ব শাসকেরাই। এছাড়াও ভারত ভূখণ্ডে ফ্রান্স ও পর্তুগালদ্বারা শাসিত কিছু ঔপনিবেশিক কলোনিও ছিল। ভারতে এই অঞ্চলগুলোর রাজনৈতিক একত্রীকরণ ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের অন্যতম ঘোষিত লক্ষ্য ছিল। পরবর্তী দশকে ভারত সরকার এই লক্ষ্যকেই অনুসরণ করে চলে। বিভিন্ন প্রক্রিয়ার মাধ্যমে সর্দার বল্লভভাই প্যাটেল এবং ভপ্পলা পঙ্গুন্নি মেনন ভারতের সাথে একীভূত হবার জন্য বিভিন্ন দেশীয় রাজ্যের শাসকদের জোর দেন। ভারতে অন্তর্ভুক্তি নিশ্চিত হলে ধাপে ধাপে এই রাজ্যগুলোর উপর কেন্দ্রীয় সরকারের ক্ষমতা ও প্রশাসন সুপ্রতিষ্ঠিত হয়। ১৯৫৬ সালের পরে এই দেশীয় রাজ্যগুলি আর ব্রিটিশ শাসিত অঞ্চলগুলোর মধ্যে তেমন কোনো তফাত ছিল না। ক্রমশ, ভারত সরকার কিছু কূটনৈতিক ও সামরিক উপায়ে দ্য ফ্যাক্টো এবং দ্য জ্যুরে-এর মাধ্যমে অবশিষ্ট ঔপনিবেশিক কলোনিগুলোর উ...
Read more

পতিতাবৃত্তির জন্ম ও বিবর্তন - শুভজিৎ দে

Image
ছবি প্রতিকী এই পেশার জন্মলগ্ন কবে? ইতিহাস তা সঠিকভাবে আমাদের জানাতে পারেনা। তবে এই পেশাকে আদিম বলতে আমি সম্মত নই। আদিম বলতে আমরা যা বুঝে থাকি, সৃষ্টির সূচনা থেকে চলে আসা। তবে এই পতিতাবৃত্তি নতুনও নয়, আবার আদিমও নয়। মনুষ্য জাতির সৃষ্টির সূচনা লগ্ন থেকে পরিবর্তনের হাওয়ায় তাল মিলিয়ে আমাদের জীবনযাত্রার মান আধুনিকতার দিকে এগিয়ে গেছে, এবং সেখান থেকেই পতিতাবৃত্তি –র সূচনা। গবেষকদের চোখে এমন কোনো দলিল এখনও আসে নি, যার উপর ভিত্তি করে এই পেশাকে আদিম বলা যায়। তবে, যৌনাচার যে ছিল না এমনও নয়। একথা নিঃসন্দেহে বলা যেতে পারে যে, “পতিতাবৃত্তি” পরিপূর্ণ পেশা হিসেবে সমাজ বিবর্তনের বহু পরে শুরু হয়েছে। এনসাইক্লোপেডিয়া বৃটানিকা গ্রন্থে বলা হয়েছে যে, “যৌনাচার সমাজে প্রচলিত ছিল এমন সমাজ আদিতে দেখা যায় না।”১ তবে প্রাচীন ভারত, মধ্য প্রাচ্য ও পশ্চিম আফ্রিকায় অদ্ভূত অদ্ভূত কিছু নিয়মের কারনে নারী জাতিকে বহুভোগ্যা হতে হত। উদাহরণ স্বরুপ ভারতীয় শাস্ত্রীয় গ্রন্থ থেকে দ্রপদীর কথা বলা যেতে পারে। যদিও এই বহুভোগ্যা বিষয়টিকে একটি অর্থে বোঝাবার জন্য সরাসরি ‘পতিতাবৃত্তি’ বলা যাবে না। তবে এই ধরনের ‘সমাজ ব্যবস্থা’ –র ফলে অ...
Read more